濁水溪舊名「螺溪」。螺溪自二水分散為東、西兩溪,稱為「東螺溪」、「西螺溪」。因此,將可雕刻成硯台的石頭,稱為「螺溪石」。

螺溪石的主要產地為濁水溪信義鄉雙龍村一帶,但非整條濁水溪都出產「螺溪石」。濁水溪所產的石頭種類盛多,諸如:紋樣石、木紋石、貝殼化石、玉石、黑膽石、龍石、板頁岩…等等,而螺溪石只是其中一種。

螺溪石質溫潤、色澤迥異,有墨黑、灰褐、靛青、黛綠、棗紅諸種,內涵精緻,光澤細膩、不染砂塵、易於發墨、不損毫端且貯水不乾、嚴寒不凍、洗淨便易。

典故~

螺溪石製硯,早在清朝就已開始了,只因當時交通不便,故螺溪石一直未被大量採撿雕製成硯,在彰化縣誌裡,記載一篇由嘉慶年間,舉人楊啟元所寫的東螺溪硯石記,彰化之南四十里有溪焉,源出內山,由水沙連下分四支,最北為東螺溪,溪產溪石,可裁為硯,色青而元,質潤栗。日據時代因興建二水連接林內的鐵橋時,徵召二水鄉民搬挑濁水溪中的大石頭,來填堆橋墩,監工日人無意中發現螺溪大黑石,因石質特殊凹窪處積水多日不乾,於是稱之為黑玉,並雇工雕琢成硯,螺溪石可以雕硯的消息從此傳開。傳說從前有學士上京考試,忘了帶水進考場,他只好以口向硯呵氣,硯台即有水珠可以磨墨,這就是有關螺溪硯的傳說。

辨別~

辨認螺溪石其實不難,方法有二種:第一種方法以刀刮石,不論何種石色,若石粉成白色,又很細滑,第二種方法利用早晨日初時,霧氣隱約的落在河床石頭上,普通的石頭很快即乾,而螺溪石還濕濕的,就可以分辨出來。

市面上很多假的硯台,大多是利用塑膠灌模做成的,裡面包裝有一些碎石等,其價格比真的硯台便宜許多。選購硯台時首先先看色澤,如看起來像是噴漆的就要小心了。一般硯台會上一層蠟來顯現其色澤,真的硯台摸起來會有冰涼的感覺,假硯台用打火機燒烤會有塑膠味,假硯台刮其顆粒呈捲狀,真硯台刮其顆粒呈粉狀。

色澤~

         螺溪石可分三大主色:墨黑、棗紅、黛綠及數十餘種色系,諸如:灰褐、靛青、紫、紅綠、暗紫等等。

       用語~

 

墨海--貯存墨水的地方,又稱為墨池,實際的名稱應是「硯沼、硯泓」。
墨堂--磨墨的部份,傳統名稱是「墨堂」。
墨緣--為了不使墨汁溢出去,硯台四周較高的地方,又稱為「硯緣」。
硯面--即為硯的表面。
硯側--硯的側面,稱「硯側」或「硯旁」。
硯陰--硯的背面,又稱「硯背」。
研墨--磨墨的意思。
洗硯--硯用過之後,一定要洗乾淨,否則硯的鋒茫就會被墨擋住變硬,自然就不好磨。

有蓋的硯台稱之研蓋,天然型稱為合和硯。
使用方法:將新買的螺溪硯磨盤用細砂紙將蠟去掉,這樣對發墨會更佳。